SIARINDOMEDIA.COM – Nyekar atau ziarah kubur sudah menjadi salah satu tradisi yang dilakukan umat Muslim Indonesia, apalagi menjelang Ramadhan.
Masyarakat Jawa pada umumnya berbondong-bondong mendatangi kuburan untuk berziarah dan mendoakan leluhur yang sudah meninggal.
Salah satu peziarah yang ditemui di lokasi TPU Gading Kasri Elok Wahyuningsih mengatakan, jika dirinya beserta keluarganya sudah melakukan ziarah kubur sejak lama.
“Sudah sejak kecil, jadi kalau ndak ziarah seperti ada yang kurang,” ucapnya, pada Rabu (22/3/2023).
Sementara itu budayawan muda Teguh Irwanto mengatakan, jika ziarah kubur sebenarnya menjadi adat istiadat untuk mendoakan arwah leluhur dan mengingat jejak perjuangan leluhur semasa hidup.
“Jadi bukan menyembah apa yang ada di kuburan, tetapi mendoakan, jangan sampai diselewengkan,” tutur Irwan.
Saat nyekar, kuburan leluhur biasanya akan dibersihkan, ditaburi bunga, sekaligus mendoakan almarhum agar dimaafkan segala dosa selama hidupnya.
Irwan juga mengatakan jika tradisi ini sebenarnya adalah perpaduan adat Jawa yang diasimilasikan dengan agama Islam.
“Bahkan di kami masyarakat Jawa percaya, bahwa arwah orang yang sudah meninggal bisa melihat dan mendoakan orang yang masih hidup,” jelas Irwan.
Dalam perspektif pandangan agama pun hukum ziarah kubur juga diperbolehkan,asalkan tidak mengacu pada kemusyrikan.
Bahkan Rasulullah dulunya juga pernah mengeluarkan larangan ziarah kubur. Larangan itu dikeluarkan karena Rasulullah khawatir, tradisi berziarah malah jadi ajang menyembah kuburan. Tapi, seiring waktu tradisi ziarah pun diizinkan oleh Rasulullah SAW.
Hal ini dijelaskan dalam hadis berikut:
حديث بريدة قال : قال رسول الله صلى الله علية وسلم :”قد كنت نهيتكم عن زيارة القبور فقد أذن لمحمد في زيارة قبر أمه فزورها فإنها تذكر الآخرة”رواة الترمذي
Artinya:
“Rasulullah SAW bersabda ‘Saya pernah melarang berziarah kubur. Tapi sekarang Muhammad telah diberi izin untuk berziarah ke makam ibunya. Maka sekarang berziarahlah..! Karena hal itu dapat mengingatkan kamu kepada akhirat.”
